( انتهى ) .
وقد أجاد فيما أفاد ، ويشهد عليه ملاحظة الأسانيد ، كما روى في كتاب
التوحيد ، في باب ما جاء في الرؤية بقوله : ( حدثنا محمد بن متوكل رضي الله عنه ، قال :
حدثنا علي بن الحسين السعدآباذي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه
محمد بن خالد ) ( 1 ) .
ونحوه ما فيه : في باب نفي الجبر والتفويض ( 2 ) .
وكذا : في باب الأمر والنهي والوعد والوعيد ( 3 ) .
وفيه : في باب نفي المكان والزمان : ( حدثنا محمد بن موسى قال : حدثنا علي
ابن الحسين بن السعدآباذي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ) ( 4 ) .
ويروي بلا واسطة أيضا ، كما في الأمالي في المجلس الخامس والأربعين :
( حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن
جده أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه محمد بن خالد ) ( 5 ) .
ثم إن الظاهر أنه من المشائخ المعتمدين في الإجازة وغيرها ، كما ينصرح مما
ذكره الشيخ الجليل أبو غالب الزراري في رسالته المعمولة في آل أعين ، قال في
ذكر طريقه إلى بعض الكتب : ( وحدثني مؤدبي أبو الحسن علي بن الحسين
السعدآباذي به ، وبكتب المحاسن ، إجازة عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن
هامش
( 1 ) كتاب التوحيد للصدوق : 118 ح 22 .
( 2 ) كتاب التوحيد : 360 ح 3 .
( 3 ) كتاب التوحيد : 408 ح 7 .
( 4 ) كتاب التوحيد : 174 ح 3 .
( 5 ) أمالي الصدوق : 222 ح 18 .