فبئس الخلق كان أبوك فينا * وبئس الخلق خلف أبيك خلفا
والخلف من الصالحين . قال تبارك وتعالى : " فخلف من بعدهم خلف
أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات " ( 1 ) .
وقوله : ميمون النقيبة أزهر . النقيبة من العمل ، يقول : إنه لميمون النقيبة
كرم الفعال . الأزهر : بمعنى المنير .
وقوله : أبي إذا سيم الظلامة مجسر .
الابي : الذي يأبى من أن يظلم أو يظلم .
والمجسر ، الجسور والجسارة ، يقال منه رجل جسور وجسر ومجسر .
وقوله : بمعترك . فالمعترك الموضع الذي يعترك القوم فيه للقتال .
اعتراكهم : اعتلاجهم . أخذ ذلك من عرك الأديم إذا عرك : لترطيبه .
والطود : الجبل العظيم .
وقوله : يروق . الروق : الاعجاب ، يقول : راقني هذا الامر فهو يروقني إذا أعجبه .
وقوله : يبهر : يقول يعجز من رؤيته ، ويقال للشئ إذا أعجزه الشئ قد
أبهره ، وهو شئ يبهر : يعجز
وأما قول كعب : وبهاليل : جمع بهلول . والبهلول : الرجل الحي : أي الكريم .
ودمع عينك يهمل ، يقال منه : همل الدمع ، وكل شئ ترك لا يستعمل فهو
مهمل .
وقوله : سحا . تقول من ذلك سيح المطر ، والدمع . وهو سح سحا : إذا اشتد
انصبابه .
قال امرؤ القيس :
فأضحى يسيح الماء من كل قبعة * يكب على الأذقان دوح الكنبهل ( 2 )
هامش
( 1 ) مريم : 59 .
( 2 ) وفي لسان العرب 11 / 103 :
فأضحى يسح الماء من كل فيقة * يكب على الأذقان دوح الكنهبل