أنس : الآيات المشتملة على لفظ الإنسان المؤولة بمولانا
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . قال تعالى : * ( الرحمن علم القرآن * خلق الإنسان * علمه
البيان ) * - الآيات .
تفسير علي بن إبراهيم : عن الرضا ( عليه السلام ) في قوله : * ( الرحمن علم القرآن ) *
قال : الله علم محمدا القرآن . قلت : * ( خلق الإنسان ) * ؟ قال : ذاك
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . قلت : * ( علمه البيان ) * ؟ قال : علمه بيان كل شئ يحتاج الناس
إليه ( 1 ) .
قال تعالى : * ( إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها وقال
الإنسان مالها ) * .
علل الشرائع : عن فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) في حديث ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام )
قال : - إلى أن قال : - بعد قراءة الآيات : فأنا الإنسان الذي يقول لها : مالك ؟ * ( يومئذ
تحدث أخبارها ) * إياي تحدث ( 2 ) . يأتي في " زلزل " : ما يتعلق به .
قال تعالى : * ( قتل الإنسان ما أكفره ) * - الآيات .
تفسير علي بن إبراهيم : في هذه الآية قال : هو أمير المؤمنين قال : * ( ما أكفره ) *
أي ماذا فعل وأذنب حتى قتلوه ؟ ثم قال : * ( من اي شئ خلقه من نطفة خلقه
فقدره ثم السبيل يسره ) * قال : يسر له طريق الخير * ( ثم أماته فأقبره ثم إذا شاء
أنشره ) * قال : في الرجعة * ( كلا لما يقض ما أمره ) * أي لم يقض أمير المؤمنين ما قد
أمره ، وسيرجع حتى يقضي ما أمره .
بيان : قوله : * ( ما أكفره ) * في خبر أبي سلمة يحتمل أن يكون ضميره راجعا إلى
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 7 / 105 ، وج 9 / 116 ، و 114 و 459 ، وج 14 / 358 ، وجديد ج 24 / 67 ،
وج 36 / 171 و 164 ، وج 40 / 143 ، وج 60 / 283 ، والبرهان ص 1068 .
( 2 ) ط كمباني ج 9 / 570 و 574 و 575 و 600 ، وج 14 / 316 ، وج 18 كتاب الصلاة ص 904 ،
وجديد ج 41 / 254 ، و 271 و 272 ، وج 42 / 17 ، وج 60 / 129 ، وج 91 / 151 ، والبرهان
ص 1210 .