كند ، خداى تعالى [ او را از نعيم آن طعام پرسد . عبد اللَّه عبّاس گفت : آن نعيم تن درستى و صحت و سمع و بصر است و سلامت دل ، خداى تعالى ] ( 1 ) بنده را از آن بپرسد به قيامت كه [ چه ] ( 2 ) كردى آن را و در چه به كار بردى - و او عالمتر ( 3 ) بيانش قوله ( 4 ) : إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْه مَسْؤُلًا ( 5 ) .
باقر - عليه السّلام - گفت : مراد عافيت است . گفتند : كسى آمد و پارهاى انگبين پيش سعيد جبير آورد ، او گفت : اين از آن نعيم است كه خداى بندگان را از آن بپرسد . محمّد بن كعب گفت : مراد به نعمت ، نبوّت و بعثت رسول ماست كه او رحمتى و نعمتى است بر جهانيان ، بيانش قوله : يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّه ثُمَّ يُنْكِرُونَها ( 6 ) .
و از صادق و باقر عليهما السّلام - روايت كردهاند كه : مراد به اين نعمت ولايت امير المؤمنين على است ، بيانش قوله : وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ( 7 ) ، اگر آنچه نا تمام باشد از آن سؤال كنند ، اوليتر كه آنچه كمال دين باشد و تمام نعمت [ 176 - پ ] باشد و رضاى خداى از مكلَّفان در مسلمانى به آن باشد ، چنان كه آيت متضمّن آن است ، اوليتر كه نعمت باشد . و اين دو بيت يك جا ( 8 ) رفته است و اين جا ( 9 ) لايق است :
مواهب اللَّه عندي جاوزت أملي
و ليس يبلغها قولى و لا عملي
لكنّ اشرفها عندي و افضلها
ولايتي لأمير المؤمنين علي
هامش
( 2 - 1 ) . اساس : ندارد ، با توجّه به آج و ديگر نسخه بدلها افزوده شد .
( 3 ) . آج است ، آد ، گا باشد .
( 4 ) . كا ، آد ، گا تعالى .
( 5 ) . سورهء بنى اسرائيل ( 17 ) آيهء 36 .
( 6 ) . سورهء نمل ( 16 ) آيهء 83 .
( 7 ) . سورهء مائده ( 5 ) آيهء 3 .
( 8 ) . آج : يكى جاى .
( 9 ) . كا ، آد ، گا هم .