خود و آن [ چنان ] ( 1 ) بود كه جبرئيل بيامد و باد در آستين او دميد ، و گفتند : در گريبان او ، در حال ، آبستن گشت و به عيسى بار گرفت . و براى آن اضافت با خود كرد كه آن فعلى بود كه جز مقدور او نبودى كه از باد دهن جبرئيل عيسى را بيافريند .
* ( وَصَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها ) * ، و مريم - عليها السّلام - كلمات خداى را و كلام ( 2 ) او را تصديق كرد و باور داشت . * ( وَكُتُبِه ) * ، و كتاب او يعنى تورات . قرّاء عامّه « كتابه » خواندند على التّوحيد ، و بصريان عن عاصم و نافع به روايت خارجه خواندند : * ( وَكُتُبِه ) * ، على الجمع ، يعنى جملهء كتابهايى كه از آسمان آمده بود در آن عهد و پيش از آن . * ( وَكانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ ) * ، [ و او از جملهء مطيعان بود ، و براى آن قانتين ] ( 3 ) گفت : ( 4 ) ، قانتات نگفت ( 5 ) لتغليب المذكّر على المؤنّث ، و گفتند : براى آن كه او قوّت مردان داشت در عبادت .
و رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - گفت :
حسبك من نساء العالمين أربع : مريم ابنة ( 6 )
عمران ، و آسية ابنة مزاحم ، و خديجة ابنة خويلد ، و فاطمة ابنة محمّد - صلَّى اللَّه عليها و عليهنّ . گفت : بس است تو را از زنان چهار زن : مريم دختر عمران و آسيه دختر مزاحم و خديجه دختر خويلد زن رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - و فاطمه دختر رسول - عليه السّلام .
و ابو موسى روايت كرد ( 7 ) از رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - كه گفت :
هامش
( 3 - 1 ) . اساس : ندارد ، با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها افزوده شد .
( 2 ) . گا : و كلمه .
( 4 ) . اساس : گفتند ، با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد .
( 5 ) . آد ، كا : نه قانتات .
( 6 ) . اساس : بنت ، با توجّه به منابع معتبر حديث تصحيح شد .
( 7 ) . آد ، گا : روايت كند .