فقد وقع فيه السقط ، والوافي والوسائل كما في التهذيب .
وروى بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن النضر
الأرمني . التهذيب : الجزء 1 ، باب الأغسال المفترضات والمسنونات ، الحديث
287 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب وجوب غسل الميت ، الحديث 331 ، إلا أن فيه :
" الحسن بن النضر الأرمني " ، وهو الموافق لما رواه الصدوق في العيون والعلل ،
والوافي والوسائل كما في التهذيب .
وروى بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن حماد بن عثمان .
التهذيب : الجزء 3 . باب الصلاة في السفر ، الحديث 546 ، والاستبصار : الجزء 1 ،
باب المسافر يدخل بلدا لا يدري كم مقامه فيه ، الحديث 847 ، إلا أن فيه : " أحمد
ابن محمد بن عيسى ، عن حماد " ، والمراد به هو حماد عيسى ، وهو الصحيح
الموافق للكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب المسافر يقدم البلدة كم يقصر
الصلاة 79 ، الحديث 1 . فلم تثبت رواية أحمد بن محمد بن عيسى ، عن حماد بن
عثمان في الكتب الأربعة ، والوافي كما في الكافي ، وفي الوسائل عن الشيخ
نسختان ، وعن الكافي مثله .
وروى بإسناده أيضا . عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن سعد بن سعد
الأشعري القمي ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام . التهذيب : الجزء 5 ، باب
الكفارة عن خطأ المحرم ، الحديث 1139 ، كذا في الطبعة القديمة أيضا . ولكن في
الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب المحرم يتزوج أو يزوج 102 ، الحديث 8 :
" أحمد بن محمد ، عن البرقي ، عن سعد بن سعد " ، والوافي والوسائل عن كل مثله .
وروى بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن العباس بن موسى .
التهذيب : الجزء 5 ، باب الكفارة عن خطأ المحرم ، الحديث 1249 ، والاستبصار :
الجزء 2 ، باب من رمى صيدا يؤم الحرم ، الحديث 701 ، إلا أن فيه : " العباس بن
معروف " بدل " العباس بن موسى " ، والوافي والوسائل كما في التهذيب .
معجم رجال الحديث — صفحة 98
مساهمون: السيد الخوئي
ص٩٨