والطبعة القديمة : عقبة بن محمد ، بدل عقبة بن محرز ، والظاهر أن ما في هذه الطبعة
هو الصحيح لعدم وجود لعقبة بن محمد في الرجال ، وبقرينة رواية ابن أبي عمير
عنه ، فإنه راو لكتابه كما يظهر من طريق النجاشي .
ثم إنه روى الشيخ بسنده ، عن علي بن النعمان ، عن إسحاق بن عمار ،
عن عقبة بن مصعب . التهذيب : الجزء 3 ، باب العمل في ليلة الجمعة ويومها ،
الحديث 670 .
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن لا يبعد وقوع
التحريف فيه ، والصحيح عنبسة بن مصعب ، بدل عقبة بن مصعب بقرينة رواية
إسحاق بن عمار عنه ، وأنه معنون في الرجال دون عقبة بن مصعب .
أقول : يأتي أن المسمى بإسحاق بن عمار ، رجل واحد ، ذكره النجاشي
بعنوان إسحاق بن عمار بن حيان . وذكره الشيخ بعنوان إسحاق بن عمار
الساباطي . وعلى تقدير التعدد ، فمن ترجمة الكشي هو إسحاق بن عمار بن
حيان ، فإن إسماعيل بن عمار أخوه ، على ما ذكره النجاشي .
1164 - إسحاق بن عمار بن حيان :
= إسحاق بن عمار .
= إسحاق بن عمار الساباطي .
قال النجاشي : " إسحاق بن عمار بن حيان ، مولى بنى تغلب ، أبو يعقوب
الصيرفي ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، وإخوته يونس ، ويوسف ، وقيس ، وإسماعيل ،
وهو في بيت كبير من الشيعة ، وابنا أخيه ، علي بن إسماعيل ، وبشير بن إسماعيل ،
كانا من وجوه من روى الحديث .
روى إسحاق ، عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام ، ذكر ذلك ، أحمد
ابن محمد بن سعيد ، في رجاله . له كتاب نوادر يرويه عنه عدة من أصحابنا .