الحسين بن أحمد .
روى الشيخ بسنده ، عن سعد ، عن الحسين بن علي ، عن أحمد بن هلال ،
عن محمد بن أبي عمير . التهذيب : الجزء 2 ، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس
والمكان من الزيادات ، الحديث 1531 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة والوافي :
الحسن بن علي ، بدل الحسين بن علي ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات .
وروى أيضا بسنده ، عن سعد بن عبد الله ، عن موسى بن الحسن ، وأحمد
ابن هلال ، عن موسى بن القاسم . التهذيب : الجزء 2 ، باب ما يجوز الصلاة فيه
من اللباس والمكان من الزيادات ، الحديث 1499 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في نسخة من الطبعة القديمة ونسخة من
المخطوطة : موسى بن الحسن ، عن أحمد بن هلال ، والظاهر إنه الصحيح ، لكثرة
رواية موسى بن الحسن ، عن أحمد بن هلال ، وعدم ثبوت روايته ، عن موسى بن
القاسم . وإن كان الوافي والوسائل كما في هذه الطبعة .
ثم روى الكليني هكذا عنه ، عن أحمد بن هلال ، عن محمد بن سنان .
الروضة : الحديث 371 .
والسند قبل هذه الرواية هكذا : الحسين بن أحمد بن هلال ، عن ياسر
الخادم ، فظاهر الضمير رجوعه إلى الحسين بن أحمد بن هلال ، ولكن في بعض
النسخ رقم 370 : الحسين ، عن أحمد بن هلال ، وهو الصحيح ، بقرينة سند الخبر
اللاحق له ، فإن فيه ، عنه ، عن أحمد بن هلال ، وفي الثالث : عنه ، عن أحمد ، وقد
صرح في الوافي في الثالث بأنه الحسين بن محمد ، عن أحمد بن هلال ، فعلى ذلك
فالمرجع هو الحسين .
وروى بعنوان أحمد بن هلال العبرتائي ، عن محمد بن أبي عمير ، وروى
عنه الحسين بن أحمد المالكي . التهذيب : الجزء 1 ، باب الأغسال المفترضات
معجم رجال الحديث — صفحة 155
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٥٥