وغيره . كامل الزيارات : الباب 72 ، في ثواب زيارة الحسين عليه السلام في
النصف من شعبان ، الحديث 2 .
ومما يؤيد ذلك ، تفصيل الشيخ : بين ما رواه حال الاستقامة ، وما رواه
بعدها ، فإنه لا يبعد أن يكون فيه شهادة بوثاقته ، فإنه إن لم يكن ثقة لم يجز العمل
برواياته حال الاستقامة أيضا .
وأما تفصيل ابن الغضائري ، فالظاهر أنه يرجع إلى تفصيل الشيخ - قدس
سره - وإلا فلو كان الرجل ثقة ، أو غير ثقة ، فكيف يفرق بين رواياته عن كتاب
ابن محبوب ونوادر ابن أبي عمير ، وبين غيرها .
فالمتحصل : أن الظاهر أن أحمد بن هلال ثقة ، غاية الأمر أنه كان فاسد
العقيدة ، وفساد العقيدة لا يضر بصحة رواياته ، على ما نراه من حجية خبر الثقة
مطلقا .
وكيف كان ، فطريق الصدوق إليه ، أبوه ، ومحمد بن الحسن - رضي الله
عنهما - ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن هلال ، والطريق صحيح .
طبقته في الحديث
وقع بعنوان أحمد بن هلال في إسناد كثير من الروايات ، تبلغ ستين موردا .
فقد روى عن أبي الحسن عليه السلام ، وعن أبي سعيد الخراساني ، وابن
أبي عمير ، وابن محبوب ، وابن مسكان ، وأحمد بن عبد الله الكرخي ، وأحمد بن
محمد ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ، وأمية بن علي ، وأمية بن علي القيسي ، وأمية
ابن عمرو ، والحسن بن علي بن يقطين ، والحسن بن محبوب ، وعلي بن عطية ،
وعمرو بن عثمان ، وعيسى بن عبد الله وعيسى بن عبد الله الهاشمي ، ومحمد بن
أبي عمير ، ومحمد بن الوليد ، ومروك بن عبيد ، وياسر الخادم ، ويونس بن
عبد الرحمان .
معجم رجال الحديث — صفحة 153
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٥٣