كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، ورواها الشيخ في التهذيب :
الجزء 5 ، باب الكفارة عن خطأ المحرم ، الحديث 1135 ، والصحيح : صفوان ،
بالعطف ، بدل عن صفوان ، كما هو الموجود في الوافي .
روى الشيخ بسنده ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن
عبد الحميد بن أبي العلاء ، أو غيره . التهذيب : الجزء 1 ، باب آداب الاحداث
الموجبة للطهارة ، الحديث 65 .
وفي المقام اختلاف من جهة المعنون ، تقدم في يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي
عمير .
وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، وعن حماد ،
عن عبد الرحمان بن الحجاج . التهذيب : الجزء 6 ، باب الزيادات في القضايا
والاحكام ، الحديث 829 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها في الاستبصار : الجزء 3 ، باب اختلاف
الرجل والمرأة في متاع البيت ، الحديث 149 ، وفيه : الحسين بن سعيد ، عن ابن
أبي عمير ، عن حماد ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، بلا كلمة الواو ، وهو الموافق
للوافي والوسائل .
وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن
عبد الله ، عن زرارة . التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث ابن الملاعنة ،
الحديث 1231 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها في الاستبصار : الجزء 4 ، باب أن ولد
الملاعنة يرث أخواله ، الحديث 684 ، إلا أن فيه : عبد الله بن زرارة ، بدل :
عبد الله عن زرارة ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للفقيه : الجزء 4 ، باب
ميراث ابن الملاعنة ، الحديث 752 ، فإن فيه : ابن أبي عمير ، عن أبان ، وغيره ،
عن زرارة ، والوافي والوسائل أيضا .
معجم رجال الحديث — صفحة 136
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٣٦