الطهارة 1 ، باب الشك في الوضوء ومن نسيه . . ، 22 ، الحديث 3 ، إلا أن فيه : علي
ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل
أيضا .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن
ابن أبي عمير ، عن حماد . التهذيب : الجزء 1 ، باب حكم الجنابة ، الحديث 334 ،
والاستبصار : الجزء 1 ، باب الرجل يجامع المرأة في ما دون الفرج ، الحديث 370 ،
إلا أن فيه : محمد بن علي بن محبوب ، عن ابن أبي عمير ، بلا واسطة ، والصحيح
ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل .
وروى أيضا بسنده ، عن علي بن إبراهيم ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد .
التهذيب : الجزء 1 ، باب تلقين المحتضرين ، الحديث 836 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة : علي بن إبراهيم ،
عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، وهو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 3 ، كتاب الجنائز
3 ، باب تلقين الميت 9 ، الحديث 1 ، والوافي والوسائل أيضا .
وروى أيضا بسنده ، عن إبراهيم بن هشام ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ،
عن الحلبي ، عن زرارة . التهذيب : الجزء 6 ، باب الحوالات ، الحديث 496 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء 5 ، كتاب
المعيشة 2 ، باب الكفالة والحوالة 29 ، الحديث 2 ، وفيه : ابن أبي عمير ، عن جميل ،
عن زرارة ، وفي الوافي عن الكافي فقط ، مثله ، وفي الوسائل عن التهذيب مثله ،
وعن الكافي : ابن أبي عمير ، عن جميل ( الحلبي ) ، عن زرارة .
وروى أيضا بسنده ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ،
عن حماد . التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 211 ، والاستبصار :
الجزء 3 ، باب طلاق التي لم يدخل بها ، الحديث 1047 ، إلا أن فيه : علي بن
إبراهيم ، عن ابن أبي عمير ، بلا واسطة أبيه ، والصحيح ما في التهذيب الموافق
معجم رجال الحديث — صفحة 129
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٢٩