كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة : أبو جعفر محمد
ابن يحيى الخزاز ، بدل أبي جعفر ، عن محمد بن يحيى الخزاز ، وقد تقدم الاختلاف
في هذه الرواية بينها وبين الكافي في محمد بن يحيى بن سلمان .
وروى أيضا بسنده ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي جعفر ، عن يعقوب بن
يزيد . التهذيب : الجزء 3 ، باب العمل في ليلة الجمعة ويومها ، الحديث 27 ،
والاستبصار : الجزء 1 ، باب الأغسال المسنونة ، الحديث 333 ، إلا أن فيه : سعد
ابن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، بلا واسطة ، والظاهر هو الصحيح الموافق لما
رواها في التهذيب : الجزء 1 ، باب الأغسال المفترضات والمسنونات ، الحديث
296 ، والوافي والوسائل أيضا ، بقرينة سائر الروايات ، وأن الراوي ليعقوب بن
يزيد هو سعد بن عبد الله ، على ما في الفهرست ومشيخة الفقيه .
اختلاف النسخ
روى الشيخ بسنده ، عنه ( الحسن بن محمد بن سماعة ) ، عن أبي جعفر ، عن
الحرث ، عن عمران الجعفري . التهذيب : الجزء 7 ، باب الزيادات ،
الحديث 1030 .
كذا في الطبعة القديمة والوسائل أيضا ، ولكن عن بعض نسخ التهذيب كما
في الجامع ، الحارث بن عمران الجعفري الموافق للوافي أيضا ، والظاهر هو
الصحيح ، لأنه المعنون في كتب الرجال .
وروى أيضا بسنده ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي جعفر علي بن مهزيار .
التهذيب : الجزء 4 ، باب الزيادات ، الحديث 400 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، وفي النسخة المخطوطة : عن أبي جعفر ، عن
علي بن مهزيار ، والظاهر هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر
الروايات .
معجم رجال الحديث — صفحة 93
مساهمون: السيد الخوئي
ص٩٣