وروى هذه الرواية بعينها بطريق آخر ، عن محمد بن يعقوب ، عن عدة من
أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن بكر ، ومحمد بن أبي الصهبان ، ومحمد
ابن زياد بن عيسى . التهذيب : الجزء 4 ، باب فضل صيام يوم الشك ، الحديث
501 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب ذكر جمل من الأخبار يتعلق بها أصحاب العدد ،
الحديث 233 .
ولكن رواها محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ،
عن بكر ( والظاهر أنه بكر بن محمد ) ومحمد بن أبي الصهبان ، ومحمد بن زياد بن
عيسى . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب الأهلة والشهادة عليها 6 ،
الحديث 9 .
ونقل في الوافي عن التهذيب والكافي بعنوان : محمد بن بكر ، والوسائل عن
كل مثله .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن حسان . التهذيب :
الجزء 6 ، باب البينات ، الحديث 682 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أنه لا يجوز
إقامة الشهادة إلا بعد الذكر ، الحديث 65 ، إلا أن فيه : أحمد بن محمد بن حسان ،
بدل أحمد بن محمد ، عن محمد بن حسان ، والظاهر أن ما في التهذيب هو الصحيح
الموافق للوافي والوسائل والكافي : الجزء 7 ، كتاب الشهادات 5 ، باب الرجل
ينسى الشهادة . . . ، 5 ، الحديث 3 .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه محمد بن الحسن ، عن
أحمد بن محمد . التهذيب : الجزء 1 ، باب تطهير المياه من النجاسات ، الحديث 67 ،
والاستبصار : الجزء 1 ، باب البئر يقع فيها ما يغير أحد أوصاف الماء ، الحديث 80 ،
إلا أن فيه : أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسن ، وهو الصحيح ، بقرينة
سائر الروايات الموافق للوافي والوسائل .
وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد
معجم رجال الحديث — صفحة 232
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٣٢