الأشعري ( ورواياته عنه تبلغ ثمانمائة وخمسة وسبعين موردا ) وأحمد بن إدريس
( ورواياته عنه تبلغ مائة وأربعة وخمسين موردا ) وأحمد بن محمد ، وأحمد بن محمد
العاصمي ، وأحمد بن محمد الكوفي ، وأحمد بن مهران ، وحبيب بن الحسن ،
والحسن بن علي العلوي ، والحسن بن علي الهاشمي ، والحسين بن الحسن
الهاشمي ، والحسين بن محمد ( ورواياته عنه تبلغ ثمانمائة وثلاثين موردا ) ، والحسين
ابن محمد الأشعري ، وحميد ، وحميد بن زياد ( ورواياته عنه تبلغ أربعمائة وخمسين
موردا ) ، وعلي بن إبراهيم ( بن هاشم ) ( ورواياته عنه تبلغ سبعة آلاف وثمانية
وستين موردا ) وعلي بن محمد ( ورواياته عنه تبلغ سنة وسبعين موردا ) وعلي بن
محمد بن بندار ، وعلي بن محمد بن عبد الله ، ومحمد ، ومحمد بن أبي عبد الله ،
ومحمد بن إسماعيل ( ورواياته عنه تبلغ سبعمائة وثمانية وخمسين موردا ) ، ومحمد
ابن جعفر ، ومحمد بن جعفر أبي العباس ، ومحمد بن جعفر الرزاز ، ومحمد بن
جعفر الرزاز أبي العباس ، ومحمد بن جعفر الكوفي ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد
ابن عقيل ، ومحمد بن علي ، ومحمد بن يحيى ( ورواياته عنه تبلغ خمسة آلاف
وثلاثة وسبعين موردا ) ، ومحمد بن يحيى العطار ، والرزاز .
وروى عنه جعفر بن محمد أبو القاسم ، وجعفر بن محمد بن قولويه أبو
القاسم ، ومحمد بن محمد بن عصام الكليني .
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده هكذا : عنه ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن عثمان .
التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث 553 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، وظاهر الضمير في صدر السند أن يرجع إلى
محمد بن يعقوب ، والمراد بأبي إسحاق ، هو إبراهيم بن هاشم ، ولا يمكن رواية
محمد بن يعقوب ، عن إبراهيم بن هاشم ، بلا واسطة ابنه علي .
معجم رجال الحديث — صفحة 59
مساهمون: السيد الخوئي
ص٥٩