وروى أيضا عن محمد بن يحيى ، عن حمدان بن سليمان . الكافي : الجزء 4 .
كتاب الحج 3 ، باب الوقوف على الصفا والدعاء 141 ، الحديث 6 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا على نسخة ، وفي نسخة أخرى منها :
أحمد بن سليمان ، والظاهر صحة ما في هذه النسخة الموافق للوافي والوسائل ،
بقرينة ساير الروايات .
وروى أيضا عن محمد بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن جعفر . الكافي : الجزء
2 ، كتاب فضل القرآن 3 ، باب فضل القرآن 12 ، الحديث 21 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في ساير النسخ : عبد الله بن جعفر ، بدل
عبد الرحمن بن جعفر ، وهو الصحيح الموافق للوافي بقرينة ساير الروايات .
وروى أيضا عن محمد بن يحيى ، عن علي بن الحسن بن علي . الكافي :
الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب مسجد السهلة 103 ، الحديث 2 و 3 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل : علي بن
الحسين بن علي ، والصحيح ما في هذه الطبعة الموافق للتهذيب : الجزء 3 ، باب
فضل المساجد والصلاة فيها ، الحديث 692 و 693 ، والوافي أيضا ، والمراد بعلي
ابن الحسن هو ابن فضال ، كما صرح به في التهذيب .
وروى أيضا عن محمد بن يحيى ، عن علي بن الحسن الميثمي . الكافي : الجزء
6 ، كتاب الأطعمة 6 ، باب لحم البقر وشحومها 58 ، الحديث 1 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن رواها أيضا عن عدة من
أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن علي بن الحسن التيمي ، . . . إلخ ، في
باب السلق 121 ، الحديث 2 من الكتاب ، وهو الصحيح ، فإن هذا العنوان لم
يثبت وجوده في كتب الرجال ، كما تقدم في محله ، وفي الوسائل عن كل مورد مثله ،
وفي الوافي ، في مورد التيمي ، وفي مورد أخر التميمي .
وروى أيضا عن الحسين بن محمد ، ومحمد بن يحيى ، جميعا ، عن علي بن
معجم رجال الحديث — صفحة 23
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٣