كذا في الوافي والطبعة القديمة على نسخة ، وفي نسخة أخرى منها : محمد بن
عبد الله بن زرارة ، بدل محمد بن عبد الله ، عن زرارة ، وهو الصحيح الموافق
للوسائل ، بقرينة سائر الروايات .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى ،
عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن الفضيل . التهذيب : الجزء 3 ، باب العمل في
ليلة الجمعة ويومها ، الحديث 625 .
كذا الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة ، والوافي على نسخة ، وفي نسخة
أخرى منها : محمد بن الحصين ، وهو الموافق للوسائل .
وروى أيضا بسنده ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد
ابن مسلم . التهذيب : الجزء 3 ، باب الصلاة على الأموات ، الحديث 1023 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة ، وفي نسخة أخرى منها : محمد بن
أسلم ، وهو الصحيح الموافق للنسخة المخطوطة ، والوافي والوسائل ، وقد أكثر
محمد بن الحسين الرواية عن محمد بن أسلم ، إذ لا يمكن أن يروي محمد بن
الحسين ، وهو ابن أبي الخطاب ، عن محمد بن مسلم ، بلا واسطة ، على ما يأتي في
ترجمته .
ثم روى محمد بن الحسين ( ابن أبي الخطاب ) ، عن الحكم بن مسكين ، في
موارد كثيرة ، والكلام في روايته عن الحكم بن مسكين ، بعين ما ذكر في روايته ،
عن علي بن عقبة ، كما تقدم في اختلاف الكتب ، ولعل الحكم بن مسكين ، كان
من المعمرين ، وإن لم ينقل عن أحد أنه كان من المعمرين ، والله العالم بالصواب .
روى الكليني ، عن محمد بن الحسين وغيره ، عن سهل ، عن محمد بن
عيسى ، ومحمد بن يحيى ، ومحمد بن الحسين ، جميعا ، عن محمد بن سنان . الكافي :
الجزء 1 ، كتاب الحجة 4 ، باب الإشارة والنص على أمير المؤمنين عليه السلام
65 ، الحديث 3 .
معجم رجال الحديث — صفحة 303
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٠٣