روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن علي
ابن النعمان . التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث 349 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة : محمد بن أحمد
ابن يحيى ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، فإن فيما يلي هذه الرواية وهو
رقم ( 350 ) : عنه ، عن أحمد بن الحسن ، ولم يرو محمد بن يحيى ، عن أحمد بن
الحسن ، ولا في رواية واحدة ، وقد أكثر محمد بن أحمد بن يحيى الرواية عنه .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ،
عن غياث بن إبراهيم . التهذيب : الجزء 8 ، باب الكفارات ، الحديث 1186 .
كذا في الوافي والوسائل ، وفي الطبعة القديمة أيضا على نسخة ، وفي نسخة
أخرى : محمد بن الحسن ، عن غياث ، وفي النسخة المخطوطة : محمد بن الحسين ،
عن علي ، عن غياث ، والظاهر أن الصحيح : محمد بن الحسين ، عن محمد بن
يحيى ، عن غياث ، فإن في موارد كثيرة يروي محمد بن الحسين ، عن غياث ،
بواسطة محمد بن يحيى ، ولم يرو عنه بلا واسطة .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد ، عن محمد بن الحسين ، عن القاسم بن محمد ،
عن أبان . التهذيب : الجزء 5 ، باب الزيادات في فقه الحج ، الحديث 1611 .
كذا في الطبعة القديمة على نسخة أيضا ، وفي نسخة أخرى : أحمد بن محمد
عن الحسين ، بدل أحمد ، عن محمد بن الحسين ، وهو الصحيح لتكرر رواية أحمد
ابن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن أبان ، وعدم ثبوت
رواية محمد بن الحسين ، عن القاسم بن محمد ، والوافي والوسائل ، كما في هذه
الطبعة .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين ،
عن محمد بن عبد الله ، عن زرارة . التهذيب : الجزء 3 ، باب صلاة العيدين ،
الحديث 855 .
معجم رجال الحديث — صفحة 302
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٠٢