روى الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن النضر بن
سعيد ، عن خالد بن ماد القلانسي . الكافي : الجزء 1 ، كتاب فضل القرآن 3 ، باب
ثواب قراءة القرآن 6 ، الحديث 4 .
كذا في جميع النسخ والوافي والوسائل أيضا ، لكن بما أن راوي كتاب خالد
ابن ماد القلانسي ، هو النضر بن شعيب ، ومحمد بن الحسين ( ابن أبي الخطاب )
كثيرا ما يروي عنه ، لا يبعد أن يكون هنا تحريف ، والصحيح النضر بن شعيب ،
بدل النضر بن سعيد ، وهذا الكلام يجري بعينه فيما رواه الشيخ بسنده ، عن سعد
ابن عبد الله ، عن محمد بن الحسين ، عن النضر بن سويد ، عن خالد بن ماد
القلانسي . التهذيب : الجزء 3 ، باب الصلاة على الأموات ، الحديث 1027 .
روى الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن النضر بن
سويد ، عن عمرو بن أبي المقدام . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب الوقوف
بعرفة وحد الموقف 165 ، الحديث 10 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن في الوافي : النضر بن شعيب ، بدل
النضر بن سويد ، والظاهر هو الصحيح ، فإنه لم يثبت رواية محمد بن الحسين ،
عن النضر بن سويد ، وقد أكثر الرواية عن النضر بن شعيب .
روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين ،
عن النضر بن شعيب . التهذيب : الجزء 3 ، باب فضل شهر رمضان ، الحديث
209 ، كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة ، وفي نسخة أخرى منها : النضر
ابن سويد ، بدل النضر بن شعيب ، وما في هذه الطبعة موافق للاستبصار : الجزء 1 ،
باب الزيادات في شهر رمضان ، الحديث 1794 ، والوافي والوسائل أيضا .
وروى أيضا بسنده ، عن الكليني في التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة
وصفتها ، الحديث 437 ، هكذا : محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد ، عن محمد
ابن الحسين ، عن الحجال . والموجود في الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب
معجم رجال الحديث — صفحة 306
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٠٦