707 ، إلا أن فيه : محمد بن الحسين ، بدل محمد بن الحسن ، والظاهر هو الصحيح ،
وإن كان الوافي والوسائل كما في التهذيب ، وقد أكثر علي بن الحسن الرواية عن
محمد بن الحسن أيضا ، ولكن لم يثبت رواية محمد بن الحسن ، عن محمد بن أبي
عمير ، وأما رواية محمد بن الحسين عن محمد بن أبي عمير فكثيرة .
روى الكليني ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن أسلم ، عن
علي بن أبي حمزة . الكافي : الجزء 1 ، كتاب الحجة 4 ، باب أن الأئمة تدخل الملائكة
بيوتهم 97 ، الحديث 4 .
أقول : في المقام كلام تقدم في محمد بن أسلم ، عن علي بن أبي حمزة .
روى الشيخ بسنده ، عن أحمد بن محمد بن الحسن ، عن أبيه ، عن سعد بن
عبد الله ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب . التهذيب : الجزء 1 ، باب الاحداث
الموجبة للطهارة ، الحديث 30 .
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ورواها في الاستبصار
باختلاف في صدر السند ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي
الخطاب ، الجزء 10 ، باب الرعاف ، الحديث 269 ، والظاهر أنه الصحيح ، فإنه لم
يثبت رواية محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ،
فكلمة الواو محرفة كلمة عن .
روى الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن
عيسى . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ، باب الوصي يدرك أيتامه . . . 39 ،
الحديث 9 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضا ، ولكن رواها الصدوق في الفقيه :
الجزء 4 ، باب الوصي يمنع الوارث ماله بعد البلوغ . . . ، الحديث 578 ، إلا أن فيه :
محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن قيس ، وفي الوسائل محمد بن
الحسين ، عن محمد بن عيسى .
معجم رجال الحديث — صفحة 209
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٠٩