للطهارة ، الحديث 31 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب الرعاف ، الحديث 270 ، إلا أن
فيه : أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، وهو الصحيح
الموافق للوافي ، فجملة ( عن محمد بن الحسن ) في التهذيب إما زائدة رأسا ، أو
كلمة عن فقط زائدة ، وبناء على هذا محمد بن الحسن ( بن الوليد ) بيان لضمير
أبيه .
وروى أيضا بسنده عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسن ، عن
الحسين بن الحسن بن أبان . التهذيب : الجزء 1 ، باب المياه وأحكامها ،
الحديث 652 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة ، وفي نسخة أخرى والنسخة
المخطوطة : عن أبيه محمد بن الحسن ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، وهو
الصحيح الموافق للوافي ، ومن هذا يظهر الكلام في الأرقام الثلاثة التي تأتي بعدها ،
فإنها بهذا السند .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ،
عن الحكم بن مسكين . التهذيب : الجزء 1 ، باب تطهير البدن والثياب من
النجاسات ، الحديث 1351 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب أبوال الدواب والبغال
والحمير ، الحديث 628 ، إلا أن فيه : محمد بن الحسين ، بدل محمد بن الحسن ، وتقدم
ما هو الصحيح في محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن الحسن ، عن عبد الله بن الحسن ، عن
الفتح بن يزيد . التهذيب : الجزء 7 ، باب تفصيل أحكام النكاح ، الحديث 1156 ،
والاستبصار : الجزء 3 ، باب أن ولد المتعة لا حق بأبيه ، الحديث 559 ، إلا أن فيه :
محمد بن الحسين ، عن عبد الله بن الحسين ، بدل محمد بن الحسن ، عن عبد الله
ابن الحسن ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل والكافي : الجزء 5 ،
كتاب النكاح 3 ، باب وقوع الولد 109 ، الحديث 3 .
معجم رجال الحديث — صفحة 207
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٠٧