( وأخرى ) في أصحاب الصادق عليه السلام ( 1 ) ، قائلا : " الليث بن
البختري المرادي : أبو يحيى ، ويكنى أبا بصير ، أسند عنه " .
و ( ثالثة ) في أصحاب الكاظم عليه السلام ( 2 ) ، قائلا : " ليث المرادي : يكنى
أبا بصير "
وذكره البرقي في أصحاب الباقر عليه السلام مرتين ، تارة بعنوان أبي بصير
ليث المرادي ، ( وأخرى ) بعنوان ليث بن البختري ، وفي أصحاب الصادق عليه
السلام بعنوان ليث بن البختري .
أقول : ذكره مرتين في أصحاب الباقر عليه السلام من سهو القلم ، أو من
غلط النسخة ، إذ لا يشك في أن الليث المرادي هو ابن البختري نفسه .
وتقدم في ترجمة بريد ، عن الكشي نسبة عده من أصحاب الاجماع إلى
بعضهم ، وأرسل ابن داود كونه من أصحاب الاجماع إرسال المسلمات في آخر
القسم الأول من كتابه ، في فصل عقده لذكر أصحاب الاجماع الثمانية عشر .
وعد ابن شهرآشوب أبا بصير من الثقات الذين رووا النص الصريح على
إمامة موسى بن جعفر عليه السلام من أبيه . المناقب : الجزء 4 ، باب أبي إبراهيم
موسى بن جعفر ، في ( فصل في معالي أموره عليه السلام ) .
وقال ابن الغضائري : " ليث بن البختري المرادي : أبو بصير ، يكنى أبا
محمد ، كان أبو عبد الله عليه السلام يتضجر به ويتبرم ، وأصحابه مختلفون في
شأنه ، وعندي أن الطعن إنما وقع على دينه لا على حديثه ، وهو عندي ثقة "
( إنتهى ) .
ثم إن الكشي ذكر في أبي بصير ليث بن البختري المرادي ( 68 ) عدة
روايات ، بعضها مادحة وبعضها ذامة ، فمن المادحة :
" حدثني حمدويه بن نصير ، قال : حدثنا يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي
عمير ، عن جميل بن دراج ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : بشر
معجم رجال الحديث — صفحة 145
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٤٥