وروى الشيخ - قده - بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين
ابن سعيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن موسى . التهذيب : الجزء 8 ، باب حكم
الظهار ، الحديث 62 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أن من وطأ قبل الكفارة كان
عليه كفارتان ، الحديث 955 ، إلا أن فيه : أحمد بن محمد بن عيسى ، عن صفوان
ابن يحيى ، بلا واسطة .
ثم إن محمد بن يعقوب روى عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن
عيسى ، عن علي بن محمد بن أشيم ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) . الروضة : الحديث 391 .
الظاهر وقوع التحريف فيه ، والصحيح علي بن أحمد بن أشيم ، لعدم وجود
لعلي بن محمد بن أشيم .
5933 - صفوان بن يحيى الأزرق :
روى عن أبي الحسن ( عليه السلام ) . الفقيه : الجزء 4 ، باب قضاء الدين من
الدية ، الحديث 584 .
والظاهر أن في العبارة سقطا ، والصحيح : صفوان بن يحيى عن يحيى
الأزرق ، كما هو كذلك بعينه في الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ، باب من أوصى
وعليه دين 18 ، الحديث 6 .
وكذا رواها الشيخ ، عن يحيى الأزرق . التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث
المرتد ومن يستحق الدية من ذوي الأرحام ، الحديث 1341 .
وأيضا : روى عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، وروى عنه موسى بن القاسم .
التهذيب : الجزء 5 ، باب من الزيادات في فقه الحج ، الحديث 1384 .
كذا في بعض النسخ ، والصحيح ما في النسخ الأخرى : صفوان ، عن يحيى
الأزرق - على ما عرفت - ولموافقته للوافي .