وروى أيضا عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، وصفوان بن يحيى ،
وعلي بن الحكم ، عن العلاء بن رزين . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب
الغسل في شهر رمضان 67 ، الحديث 4 .
ولكن في الطبعة القديمة : محمد بن الحسن عن صفوان بن يحيى ، وفي المرآة :
محمد بن الحسين بن صفوان بن يحيى ، وجعل محمد بن الحسن نسخة ، وفي الوافي
والوسائل : محمد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، وهو الصحيح .
وروى الصدوق - قده - بسنده ، عن صفوان بن يحيى ، عن علي بن يقطين .
الفقيه : الجزء 1 ، باب وجوب الجمعة وفضلها ، الحديث 1224 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في التهذيب : الجزء 3 ، باب العمل في
ليلة الجمعة ويومهما ، الحديث 23 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب القراءة في الجمعة ،
الحديث 1590 ، صفوان بن يحيى ، عن جميل ، عن علي بن يقطين ، والصحيح ما
في التهذيبين ، لعدم ثبوت رواية صفوان عن علي بن يقطين بلا واسطة .
وروى الشيخ بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن
العيص بن القاسم . التهذيب : الجزء 2 ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة ،
الحديث 586 .
ولكنه رواها بعينها في باب أحكام السهو من الزيادات من هذا الجزء ،
الحديث 1451 ، بسنده عن الحسين بن سعيد ، عن عبد الرحمان بن أبي نجران ،
عن صفوان ، عن العيص .
وروى الصدوق - قده - بسنده ، عن صفوان بن يحيى ، عن محمد بن
الحارث ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) . الفقيه : الجزء 3 ، باب الصيد والذبائح ،
الحديث 993 .
ولكن في التهذيب : الجزء 9 ، باب الصيد والذكاة ، الحديث 68 ، صفوان بن
يحيى ، عن نجية بن الحارث ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) .
معجم رجال الحديث — صفحة 148
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٤٨