التهذيب : الجزء 2 ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة ، الحديث 580 ،
والاستبصار : الجزء 1 ، باب من نسي الركوع ، الحديث 1343 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكنه رواها بعينها ، عن الحسين بن سعيد ،
عن صفوان ، عن منصور ، عن أبي بصير . التهذيب : الباب المزبور ، الحديث 587 ،
والاستبصار : الحديث 1349 من الباب المتقدم ، فوقع التحريف في أحد الموضعين
لا محالة .
روى محمد بن يعقوب بسنده ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان ، عن
ابن أبي عمير ، جميعا ، عن معاوية بن عمار . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب
صلاة الاحرام . . . ، 80 ، الحديث 2 .
كذا في الطبعة القديمة ، والمرآة أيضا ، ولكن في التهذيب : الجزء 5 ، باب صفة
الاحرام ، الحديث 253 ، صفوان وابن أبي عمير ، جميعا ، عن معاوية بن عمار ، وهو
الصحيح بقرينة كلمة جميعا .
وروى الشيخ بسنده ، عن صفوان ، عن ابن بكير . التهذيب : الجزء 8 ، باب
أحكام الطلاق ، الحديث 99 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أن من طلق امرأة ثلاث
تطليقات للسنة . . . ، الحديث 974 .
ولكن في الكافي : الجزء 6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب التي لا تحل لزوجها حتى
تنكح زوجا غيره 17 ، الحديث 4 ، موسى بن بكر ، بدل ابن بكير .
روى الشيخ ، بسنده ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن ابن سنان .
التهذيب : الجزء 2 ، باب فضل الصلاة من الزيادات ، الحديث 935 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء 3 ، كتاب
الصلاة 4 ، باب فضل الصلاة 1 ، الحديث 7 ، إلا أن فيه : ابن مسكان ، بدل ابن
سنان ، وفي الوافي ، عن كل مثله ، وفي الوسائل نسختان .
وروى بسنده أيضا ، عن الحسين بن سعيد ، عن الحسن ، عن صفوان ، عن
معجم رجال الحديث — صفحة 119
مساهمون: السيد الخوئي
ص١١٩