أم يمكن القول بأن الصدقة مقصورة على المال السائل ، أو المال المنقول ، مصداقا
لقول الله في محكم التنزيل :
( والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله . . . ) ؟
كلا لم يتصدق محمد بفدك لأنها لا تقع في مجال تطبيق ذلك الحديث المنقول عن
أبي بكر ، فلم تكن ملكا له ، بل كانت ملكا لسواه . . . ملكا لابنته الزهراء ، لم ينازعها
في ملكها أحد من الناس كما هو ثابت في التاريخ .
ومع ذلك فالحديث في هذه القضية يطول ويطول إلى ما يفيض عن حدود
مقدمة تلم إلماما بموضوع الكتاب .
ولعل الله أن يهئ لنا فسحة قابلة لإسهاب يفي بمناقشة تتناول المسألة بالتفصيل .
الإسكندرية : ديسمبر 1975 م " عبد الفتاح عبد المقصود "
2 - الغدير ( 1 )
بسم الله الرحمن الرحيم
أوشك وعيي أن يضل في عالم من المعرفة فسيح وأنا أقلب ناظري بين سطور
هذا السفر وكلماته . . أهو حقا كتاب ؟ . . أهو " غدير " . . . بل هو " عيلم " زخر بدرره ،
صنوفا شتى ذات ألوان ، تحار في حصرها النهى والخواطر ، وتنبهر لها عيون البصائر ،
هامش
( 1 ) وللأستاذ عبد الفتاح عبد المقصود كلمة حول موضوع " الغدير " نشرها صاحب السماحة
الشيخ الأميني في أوائل مجلدات " موسوعة الغدير التاريخية " في الطبعة الثانية وأوردناها
هنا