فإنهما متى اجتمعا في جوف الانسان ولد عليه النقرس والقولنج والبواسير ، ووجع
الأضراس .
واللبن والنبيذ الذي يشربه أهله إذا اجتمعا ولدا النقرس والبرص ، ومداومة
أكل البصل ( 1 ) يعرض منه الكلف ( 2 ) في الوجه واكل الملوحة ، واللحمان المملوحة ، وأكل السمك المملوح بعد الفصد والحجامة يعرض منه البهق والجرب ، وأكل كلية
الغنم وأجواف الغنم يعكر المثانة .
ودخول الحمام على البطنة يولد القولنج ، والاغتسال بالماء البارد بعد أكل
السمك يورث الفالج ، وأكل الأترج في الليل يقلب العين ، ويوجب الحول ، واتيان
المرأة الحائض يورث الجذام في الولد .
والجماع ؟ ؟ من غير اهراق الماء على أثره ( 3 ) يوجب الحصاة ، والجماع بعد الجماع من
غير فصل بينهما بغسل يورث الولد الجنون ، وكثرة أكل البيض ( 4 ) وادمانه يولد .
الطحال ، ورياحا في رأس المعدة والامتلاء من البيض المسلوق يورث الربو
والانبهار ( 5 ) واكل اللحم النئ يولد الدود في البطن ، وأكل التين يقل منه الجسد إذا
أدمن عليه .
وشرب الماء البارد عقيب الشئ الحار والحلاوة يذهب بالأسنان ، والاكثار من
اكل لحوم الوحش والبقر يورث تغيير العقل ، وتحير الفهم ، وتبلد الذهن ، وكثرة
النسيان " .
حذر الإمام ( عليه السلام ) - في هذا المقطع - من الجمع بين ألوان من الأطعمة
في الاكل ، وذلك لما تورثه من الأمراض ، وكان من بين ما حذر منه الجمع بين أكل
السمك والبيض ، وذلك لما يعقبه من الأمراض التالية :
1 - داء النقرس .
2 - القولنج .
3 - البواسير .
هامش
( 1 ) في نسخة البيض .
( 2 ) الكلف : مرض يعلو الوجه .
( 3 ) اهراق الماء : أراد به عدم البول بعد العملية الجنسية .
( 4 ) في نسخة البصل .
( 5 ) الانبهار : ضيق النفس .