سؤال :
با توجه به اين كه طلاق بايد به صيغه طلاق در حضور لا أقل دو مرد عادل كه
طلاق را بشنوند واقع گردد بفرماييد :
الف ) آيا استماع صيغه طلاق لازم است ويا سماع ان هم كفايت مىكند ؟
ب ) در صورت لزوم استماع ، آيا لازم است شهود به قصد استماع صيغه طلاق
در مجلس حاضر شده باشند يا قصد حضور براي استماع لازم نيست ؟
ج ) آيا شنيدن بايد بالمشافهه وبلا واسطه وبا حضور در مجلس اجراى صيغه
باشد يا به صورت با واسطه مانند شنيدن از طريق بلندگو يا تلفن ويا ديدن
وشنيدن از طريق پخش فيلم به صورت زنده وهم زمان كه يقين به اجراى صيغه
طلاق حاصل شود كفايت مىكند ؟
جواب :
( باسمه جلت أسمائه )
الف ) صريح دسته از روايات كفايت سماع است .
ب ) وبر فرض لزوم استماع ، قصد حضور براي استماع لازم نيست .
ج ) ظاهر آية كريمه وروايات آمرة باشهاد اين است ، كه شاهد بايد حاضر مجلس
طلاق باشند .
وبا طلاق خبر صفوان مىشود استدلال نمود بر اين كه مجرد سماع كافى است .
وآن قرينه شود بر صرف آن آية وروايات از ظاهرشان .
ولى مقتضاى احتياط اعتبار حضور شاهدين است .
( تاريخ جواب استفتاء : 28 ربيع الثاني 1420 )
استفتاءات قوه قضائيه ( فارسي ) — صفحة 141
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص١٤١