كلّ منهما ; فالأوّل في تعجيل دفن الكافي ( 1 ) وفي الصلاة على مصلوبه ( 2 ) كما كان في تلقين
التهذيب وفي زيادات تلقينه ( 3 ) وفي آخر سراريه ( 4 ) والثاني في آخر طواف التهذيب ( 5 )
كما في نوادر طواف الكافي ( 6 ) .
ثمّ الصواب الأوّل ، لوروده في ثلاثة أخبار دون الثاني ، لعدم وروده في غير
خبر وإن رواه الكتابان ; ويأتي المراد من « اليعقوبي » في الألقاب .
[ 7328 ]
محمّد بن ميمون
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : أبو نصر الزعفراني عامّي ، غير أنّه روى عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) نسخة ، روى ذلك عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن البوّاب المقري ، قال :
حدّثنا محمّد بن الحسين بن حفص الخثعمي ، قال : حدّثنا محمّد بن عبيد المحاربي ، قال :
حدّثنا محمّد بن ميمون ، عن جعفر بن محمّد ( عليه السلام ) .
وعدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : التميمي الزعفراني ،
أُسند عنه ، يكنّى أبا النضر .
أقول : وعنونه الخطيب ، قائلا : أبو النضر الزعفراني الكوفي ، قدم بغداد وحدّث
بها عن هشام بن عروة وجعفر بن محمّد وهشام بن حسان ; روى عنه معلّى بن
منصور ومجاهد بن موسى وعبد الرحمان بن صالح ويعقوب الدورقي . قال يحيى بن
معين : محمّد بن ميمون المفلوج الزعفراني ينزل عند مسجد سماك ، يروي عن هشام
بن عروة وجعفر بن محمّد ، وهو ثقة . وقال البخاري : روى عن جعفر بن محمّد ، منكر
الحديث ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 3 / 138 .
( 2 ) الكافي : 3 / 216 .
( 3 ) التهذيب : 1 / 335 و 428 .
( 4 ) التهذيب : 8 / 215 .
( 5 ) التهذيب : 5 / 135 ، وفيه : « موسى بن عيسى اليعقوبي ، عن محمّد بن ميسِّر عن أبي الجهم ، عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) » بدون وساطة السكوني ; وهكذا الخبر الآتي عن الكافي .
( 6 ) الكافي : 4 / 429 .
( 7 ) تاريخ بغداد : 3 / 269 - 270 .