هذا ، وقول النجاشي : « وكان لقّب سكين » ظاهر السياق كونه راجعاً إلى
المعنون ، أو إلى « شهريار الأصغر » إلاّ أنّ الظاهر إرادته جد جدّه الواقع في الوسط ،
واللفظ قاصر .
كما أنّه على فرض رجوعه إلى غير المعنون كان عليه أن يقول : « كان
ثقة . . . . الخ » بالفصل ، لا « وكان » بالوصل ، ولذا أرجعه العلاّمة في الخلاصة إلى
المعنون ، فأخّره وعطفه على قوله : « وكان ثقة » . وأما إسقاطه « بن تمّام » من عنوان
النجاشي ، فالظاهر سهوه في ذلك .
[ 7066 ]
محمّد بن عليّ بن القاسم
بن أبي حمزة ، القُمّي
قال : أكثر الكشّي الرواية عنه .
أقول : ورد في الكشّي في أحمد بن إسحاق بدون ذكر « بن أبي حمزة » ( 1 ) وكان
عليه ذكر يسير من كثير قال .
نعم ، ورد بالعنوان في مورد واحد في عنوان « أبي بكر الحضرمي » مع زيادة
تكنيته بأبي جعفر ( 2 ) .
[ 7067 ]
محمّد بن عليّ
القرشي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا ( عليه السلام ) .
أقول : لا يبعد كونه « المقري القرشي » الآتي عن فهرسته .
ويأتي احتمال كون ذاك « محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن موسى أبو جعفر القرشي ،
الملقّب أبو سمينة » المتقدّم عن النجاشي .
هامش
( 1 ) الكشي : 556 .
( 2 ) الكشي : 417 .