المطبوعة « أبا الحسن الأوّل ( عليه السلام ) » فالأوّل من زيادات المحشّين وهماً ، فالمراد بأبي
الحسن فيه الثالث ، أي الهادي ( عليه السلام ) .
[ 7063 ]
محمّد بن عليّ بن عيسى
بن عبد الله ، العمري
قال : وقع في بعض الأسانيد و « عبد الله » في نسبه ابن عمر بن الخطّاب .
أقول : الأصل فيه عنوان الجامع له ، قائلا : روى الحسين بن محمّد النوفلي - من
ولد نوفل بن عبد المطلب - قال : أخبرني محمّد بن جعفر ، عنه ، عن أبيه ، عن جدّه ،
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في حكم أولاد مطلقات التهذيب ( 1 ) . فالظاهر أنّ وصفه
بالعمري لكونه من ولد عمر الأطرف أو عمر الأشرف ، وليحقّق في العمدة .
[ 7064 ]
محمّد بن عليّ بن فضّال
روى زيادات فضل المساجد وفضل جماعة التهذيب عن معاوية بن حكيم ،
عنه ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) في رفع الرأس من السجدة قبل الإمام سهواً ( 2 ) . والظاهر
كونه أخا الحسن بن عليّ بن فضّال .
وروى تحريم مدينته ، عن عليّ بن أسباط ، قلت لعليّ بن موسى ( عليه السلام ) : إنّ
ابن الفضيل بن يسار روى عنك وأخبرنا عنك بالرجوع إلى المعرّس ولم نكن
عرّسنا فرجعنا إليه ، فأيّ شئ نصنع ؟ قال : تصلّي وتضطجع قليلا وقد كان
أبو الحسن ( عليه السلام ) يصلّي فيه ويقعد . قال محمّد بن عليّ بن فضّال : قد مررت فيه في غير
وقت صلاة بعد العصر ؟ فقال : قد سئل أبو الحسن ( عليه السلام ) عن ذلك فقال : صلّ فيه .
فقال له الحسن بن عليّ بن فضّال : إن مررت به ليلا أو نهاراً ، أتعرّس أو إنّما التعريس
بالليل . . . . الخبر ( 3 ) .
هامش
( 1 ) التهذيب : 8 / 115 .
( 2 ) التهذيب : 3 / 280 .
( 3 ) التهذيب : 6 / 16 - 17 .