حدّثنا محمّد بن إسحاق بن عمّار بكتابه .
وروى الكافي في النصّ على الرضا ( عليه السلام ) عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن
إسحاق بن عمّار قال : قلت لأبي الحسن الأوّل ( عليه السلام ) : ألا تدلّني على من آخذ عنه
ديني ؟ فقال : هذا ابني عليّ . . . الخبر ( 1 ) .
وروى مكاسب التهذيب عن إسحاق بن عمّار قال : دخلت على الصادق ( عليه السلام )
فخبّرته أنّه ولد لي غلام ، فقال : ألا سمّيته محمّداً ؟ قلت : قد فعلت ، قال : فلا تضربه
ولا تشتمه ، جعله الله قرّة عين لك في حياتك وخلف صدق بعدك ( 2 ) .
وأمّا ما رواه العيون ، عن حازم قال : دخل على الرضا ( عليه السلام ) جماعة من الواقفة ،
فيهم : محمّد بن أبي حمزة البطائني ومحمّد بن إسحاق بن عمّار والحسين بن مهران
والحسن بن أبي سعيد المكاري . . . . الخبر ( 3 ) فلا يعارض ما تقدّم ، لعدم كونه نصّاً ولا
ظاهراً في وقفه لأنّه لم يقل : منهم فلان وفلان ، بل « فيهم » وهو أعمّ .
أقول : بل هو نصّ عرفاً ، ولذا قال العلاّمة : قال ابن بابويه : أنّه واقفي . ويشهد
له : أنّ من عُدّ معه كلّهم واقفة . ويمكن حمله على أنّه كان منهم أوّلا ورجع أخيراً ،
ولو كان بقي لنبّه أحد أئمّة الرجال على وقفه .
ثمّ في عنوان فهرست الشيخ - الثاني - « الحسن بن محبوب ، عن القسم بن
إسماعيل ، عنه » لا كما نقل وإن سبقه الوسيط . كما أنّ خبر العيون ليس « عن حازم »
بل « عن جرير بن حازم ، عن أبي مسروق » ومورده باب دلالات الرضا ( عليه السلام ) .
[ 6436 ]
محمّد بن إسحاق
القُمّي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الجواد ( عليه السلام ) .
ونقل الوحيد عن الصدوق ، عن محمّد بن جعفر الأسدي : أنّ من وكلاء
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 312 .
( 2 ) التهذيب : 6 / 361 .
( 3 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 214 ب 47 ح 20 .