و محمد بن مسلم از امام باقر و صادق عليهما السلام نقل شده كه فرمودند * ( . . . ) *
* ( ما تَغِيضُ الأَرْحامُ ) * آنست كه بحمل و فرزند مبدّل نشده و * ( ما تَزْدادُ ) * همان است كه از يك دختر يا پسر زايد شده است .
اين آيه نظير اين دو آيه است * ( . . . ) *
* ( يَخْلُقُ ما يَشاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ . أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَإِناثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشاءُ عَقِيماً . . . ) * شورى : 49 و 50 . در اين دو آيه * ( يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً . . . ) * بجاى * ( ما تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثى ) * و * ( . . . عَقِيماً ) * بجاى * ( تَغِيضُ الأَرْحامُ ) * و * ( يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَإِناثاً ) * بجاى * ( ما تَزْدادُ ) * است .
و اللَّه العالم .
راغب نيز در آيهء فوق * ( تَغِيضُ ) * را فاسد كردن و مانند آب بلع شده ، كردن گفته است . اين لفظ فقط دو بار در قرآن مجيد آمده است .
غيظ :
خشم شديد . چنان كه راغب گفته . * ( وَإِذا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الأَنامِلَ مِنَ الْغَيْظِ ) * آل عمران : 119 .
چون بخلوت روند از شدت خشم بر شما ، سر انگشتان ميجوند .
تغيّظ : بقول راغب اظهار غيظ است * ( . . . سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَزَفِيراً ) * فرقان : 12 . مىشنوند كه آتش اظهار غيظ مىكند و صفير ميكشد رجوع شود به لفظ « جهنّم » . تغيّظ را شدت حرارت نيز گفتهاند . اين آيه نظير آيهء * ( تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ) * ملك : 8 . است كه در وصف جهنّم آمده يعنى :
نزديك است از شدت غيظ پاره پاره شود اين سخن با شعور بودن جهنّم را ( كه در شرح آن گفتهايم ) مىرساند بعضىها آنها را به مثل نسبت دادهاند .
* ( فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُه ما يَغِيظُ ) * حج : 15 . * ( ما يَغِيظُ ) * مفعول * ( يُذْهِبَنَّ ) * و ما مصدريه است يعنى :
به بيند آيا حيله اش غيظ و خشم او را از بين ميبرد ؟ آيه در « سبب » شرح شده است .