قيس بن الربيع ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، وقيس ، عن عاصم ، عن زر ، عن
علي وعبد الله قالا : " مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعان أبدا " .
2666 - نا أحمد بن محمد بن سعيد ، نا الحسن بن عتبة بن عبد الرحمن ، نا عبد الرحمن
ابن هانئ ، نا أبو مالك ، عن عاصم ، عن زر ، عن علي وعبد الله قالا : " مضت السنة أن لا
يجتمع المتلاعنان " .
3667 - نا عبد العزيز بن موسى بن عيسى القاري ، أنا قعنب بن محرز أبو عمرو ، نا
الواقدي ، نا الضحاك بن عثمان ، عن عمران بن أبي أويس ، قال : سمعت عبد الله بن جعفر
يقول : حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين لاعن بين عويمر العجلاني وامرأته ، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من
تبوك ، وأنكر حملها الذي في بطنها ، وقال : هو لابن السحماء ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هات
امرأتك ، فقد نزل القرآن فيكما " ، فلاعن بينهما بعد العصر عند المنبر على خمل .
3668 - نا أحمد بن عيسى الحواض ، نا محمد بن سعد العوفي ، نا الواقدي بهذا الإسناد ،
نحوه .
3669 - نا أبو عمرو يوسف بن يعقوب ، نا إسماعيل بن حفص ، نا عبدة ، عن الأعمش ،
عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله " أن النبي صلى الله عليه وسلم لا عن بالحمل " .
3670 - نا أبو عيسى ، يعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوري ، نا حفص بن عمرو ، نا
ابن أبي عدي ، عن هشام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه وسلم
بشريك بن السحماء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " البينة أو حد في ظهرك " ، فقال : يا رسول الله إذا رأى
أحدنا الرجل على امرأته ينطلق يلتمس البينة ، قال : فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " البينة وإلا فحد في
ظهرك " ، قال : فقال هلال بن أمية : والذي بعثك بالحق إني لصادق ، ولينزلن الله في أمري ما
يبرئ به ظهري من الحد ، قال فنزل جبريل فأنزلت عليه ( والذين يرمون أزواجهم ) حتى بلغ
( والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين ) ، قال : فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل
سنن الدارقطني — صفحة 193
مساهمون: الدارقطني
ص١٩٣