تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سنن الدارقطني — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧
فأنكحتها إياه ، فاضطجعها ما شاء الله تعالى ، ثم طلقها طلاقا له رجعة ، ثم تركها حتى انقضت عدتها ، فخطبها مع الخطاب ، فقلت : منعتها الناس وزوجتك إياها ، ثم طلقتها طلاقا له رجعة ، ثم تركتها حتى انقضت عدتها ، فلما خطبت إلي أتيتني تخطبها مع الخطاب ، إني لا أزوجك أبدا ، فأنزل الله تعالى أو قال أنزلت ( وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن ) فكفرت عن يميني ، وأنكحتها إياه ، المعنى قريب . 3487 - نا أبو بكر النيسابوري ، نا أبو الأزهر ، نا روح ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن معقل بن يسار قال : كانت لي أخت تحت رجل ، فطلقها ، ثم خلا عنها حتى إذا انقضت عدتها ، ثم جاء يخطبها ، فحمى معقل عن ذلك ، وقال : خلا عنها وهو يقدر عليها ، فحال بينه وبينها ، فأنزل الله تعالى ( وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن ) الآية . 3488 - نا محمد بن مخلد ، نا عباس بن محمد ، نا محمد بن الصلت ، نا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل ، عن عمته سكينة بنت حنظلة قالت : استأذن علي محمد بن علي ولم تنقض عدتي من مهلك زوجي ، فقال : قد عرفت قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقرابتي من علي ، وموضعي في العرب ، قلت : غفر الله لك يا أبا جعفر ، إنك رجل يؤخذ عنك ، تخطبني في عدتي ، قال : إنما أخبرتك لقرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن علي ، وقد دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سلمة وهي متأيمة من أبي سلمة ، فقال : " لقد علمت أنى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخيرته وموضعي في قومي " ، كانت تلك خطبته . 3489 - نا محمد بن مخلد ، نا أبو وائلة المروزي عبد الرحمن بن الحسين من ولد بشر بن المحتفز ، نا الزبير بن بكار ، نا خالد بن الوضاح ، عن أبي الخصيب ، عن هشام ، بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا بد في النكاح من أربعة : الولي ، والزوج ، والشاهدين " ، أبو الخصيب مجهول ، واسمه نافع بن ميسرة . 3490 - نا أبو بكر النيسابوري ، نا محمد بن إسحاق ، نا روح ، نا ابن جريج ، أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة ، عن عكرمة بن خالد قال : جمعت الطريق ركبا فجعلت امرأة منهم ثيب
سنن الدارقطني — صفحة 157 | الدارقطني / مجدي بن منصور سيد الشوري