مذنب إلا لصاحب عرطبة أو كوبة ( 1 ) . فقد قيل في العرطبة : إنها العود
أيضا ، وأما الكوبة فما ذكرنا فهذه ثلاثة أسماء في العود ، والاسم
الرابع البربط ، ولا أعلم منها اسما عربيا إلا المزهر وحده ) ] ( 2 ) .
وقال [ أبو عبيد - ( 3 ) ] : في حديث عبد الله [ بن عمرو - ( 3 ) ] أنه
قال : من اكتتب ضمنا بعثه الله ضمنا يوم القيامة ( 4 ) .
[ قال أبو عمرو والأحمر وغيرهما : قوله : ضمنا - ( 3 ) ] الضمن الذي
به الزمانة ( 5 ) في جسده من بلاء أو كسر أو غيره و ( 6 ) أنشدني الأحمر ( 6 ) :
[ المنسرح ]
ما خلتني زلت بعدكم ضمنا * أشكو إليكم حموة الألم
[ حموة من الحامي - ( 7 ) ] ( 8 ) [ والاسم من هذا الضمن والضمان وقال
هامش
( 1 ) الحديث في الفائق 2 / 132 وفيه ( وقال أبو عمرو : الطنبور وعن النضر :
الأوتار كلها من جميع الملاهي وعنه : الطبل ) .
( 2 ) انتهى الزيادة من ل ور ومص .
( 3 ) من ل ور ومص .
( 4 ) زاد في ل ور ومص : قال حدثنيه ( في مص : حدثني به ) إسحاق بن عيسى
عن ابن لهيعة عن رجل قد سماه عن عبد الله بن عمر - الحديث في الفائق 2 / 397 .
( 5 ) بهامش الأصل : ( الذي به الزمانة أي من كتب نفسه في الزمناء وليس
كذلك ليتخلف عن الغزو ) انظر الفائق 2 / 390 .
( 6 - 6 ) في ر : قال ابن أحمر والبيت في اللسان ( ضمن حما ) بدون نسبة .
( 7 ) من ر ومص .
( 8 ) العبارة الآتية من ل ور ومص .