بطعامه وعقبة يركبها ، فهذا توقيت أيضا .
وقال [ أبو عبيد - ( 1 ) ] : في حديث ابن عباس أنه سئل : أي الأعمال
أفضل ؟ فقال : أحمزها ( 2 ) .
قوله : أحمزها - يعني أمتنها وأقواها ، يقال : رجل حميز الفؤاد
وحامز ( 3 ) [ قال الشماخ ( 4 ) في رجل باع قوسا من رجل ( 4 ) : ( الطويل )
فلما شراها فاضت العين عبرة * وفي القلب حزاز من اللوم حامز ( 5 )
يروى ( 6 ) حزاز وحزاز ( 7 ) بفتح الحاء وضمها ( 7 ) والحزاز ( 8 ) ما حز في القلب ] .
وقال [ أبو عبيد - ( 1 ) ] : في حديث ابن عباس في رجل له أربع
نسوة فطلق إحداهن فلم يدر أيتهن طلق فقال : ينالهن من الطلاق
ما ينالهن من الميراث ( 9 ) .
هامش
( 1 ) من ل ور ومص .
( 2 ) زاد في ل ور ومص : يروي هذا عن ابن جريج عمن حدثه عن ابن عباس -
الحديث في الفائق 1 / 297 .
( 3 ) العبارة المحجوزة من ل ور ومص .
( 4 - 4 ) من مص وحدها .
( 5 ) في اللسان ( حزز حمز ) ( الصدر ) مكان ( القلب ) وفي مادة - حزز )
الهم مكان ( اللوم ) وفي مادة ( حمز ) ( الوجد ) وهكذا في ديوانه ص 49 .
( 6 ) من مص وحدها .
( 7 - 7 ) ليس في ل .
( 8 ) في ل : هو .
( 9 ) زاد في ل ور ومص : ( قال ) حدثناه هشيم قال أخبرنا أبو بشر عن
عمرو بن هرم عن جابر بن زيد عن ابن عباس - ليس الحديث في الفائق .