من الشيطان ( 1 ) - قال : حدثنيه أبو النضر عن شعبة عن عمار ( 2 ) مولى بني
هاشم ( 2 ) عن ابن عباس .
قوله : عاند - يعني الذي قد عند وبغى كالإنسان يعاند ( 3 ) عن
القصد ، يقول : فهذا العرق في كثرة ما ( 4 ) يخرج من الدم بمنزلته : قال
الراعي : ( الطويل )
ونحن تركنا بالفعالي ضربة * لها عاند فوق الذراعين مسبل ( 5 )
يعني شدة ( 6 ) خروج الدم من الطعنة .
وقوله : ركضة من الشيطان - يعني الدفعة ، وأصل الركض الدفع ،
ومنه قيل للرجل : هو يركض الدابة ، إنما هو تحريكه إياها وقال الله
( 7 ) تبارك وتعالى ( 7 ) " اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ( 8 ) " ] ( 9 ) .
هامش
( 1 ) الحديث في الفائق 2 / 128 .
( 2 - 2 ) ليس في ل .
( 3 ) العبارة الآتية ليست في ل أيضا إلى قوله ( من الطعنة ) .
( 4 ) في ر : لا .
( 5 ) البيت في اللسان ( عند ) فيه ( طعنة ) بدل ( ضربة ) .
( 6 ) في ر : شبه .
( 7 - 7 ) في مص : عز وجل .
( 8 ) سورة 38 آية 42 .
( 9 ) قال الزمخشري في الفائق 2 / 128 ( جعلت الاستحاضة ركضة من
الشيطان وإن كانت فعل الله تعالى ولا عمل للشيطان فيها لأنها ضرب من
الأسقام والعلل وقد قال الله تعالى في محكم تنزيله ( وما أصابكم من
مصيبة فبما كسبت أيديكم ) ( سورة 42 آية 30 ) وما كسبت أيدي
الناس فبنزغ الشيطان وكيده ) .