كقولك جادلته جدالا ومجادلة ، وكذلك حاققته حقاقا ومحاقة .
[ قال - ] : وبلغني عن ابن المبارك
أنه قال : نص الحقاق بلوغ العقل ،
وهو مثل الإدراك لأنه إنما أراد منتهى الأمر الذي تجب به الحقوق
والأحكام ، فهذا العقل والإدراك ، ولا عقل يعتد به قبل الإدراك .
ومن رواه : نص الحقائق ، فإنه أراد جمع حقيقة وحقائق .
* سبق *
* صلا * وقال [ أبو عبيد - ] : في حديثه عليه السلام سبق رسول الله
صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر وخبطتنا فتنة
فما شاء الله .
قوله : سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم [ وصلى أبو بكر - ] ،
قال الأصمعي : إنما أصل هذا في الخيل ، فالسابق الأول والمصلي الثاني
غريب الحديث — صفحة 458
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص٤٥٨