* نزه *
* عبقر * قال أبو عبيد : قوله : غمقة - يعني كثيرة الأنداء والوباء .
وأما النزهو فالبعيدة من الأنداء والوباء ولم يرد النزهة من
الخضرة والبساتين ، إنما أراد البعد من الوباء ، وأصل التنزه هو التباعد ،
ومن هذا قيل : فلان ينزه نفسه عن الأقذار ، إنما معناه يباعد نفسه عنها .
وقال [ أبو عبيد - ] : في حديث عمر [ رضي الله عنه - ] أنه كان
يسجد على عبقري .
[ قال أبو عبيد - ] : عبقري ، هذه البسط التي فيها الأصباغ والنقوش ،
والعبقري جمع ، واحدته : عبقرية ، وكذلك الرفرف جمع ، واحدته
رفرفة - زعم ذلك الأحمر قال أبو عبيد : وإنما سمي عبقريا فيما يقال :
غريب الحديث — صفحة 400
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص٤٠٠