كادت تنقضي عدتها ارتجعها ، ثم طلقها أخرى ، ثم كذلك الثانية والثالثة
يطول عليها العدة [ إلى الثالثة - ] ويضارها بذلك ، يقال في قوله :
" ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا - " إنه هذا أيضا .
* غضف * وقال [ أبو عبيد - ] : في حديث عمر [ رضي الله عنه - ] حين
خطب فذكر الربا فقال : إن منه أبوابا لا تخفى على أحد ، منها السلم في
السن وأن تباع الثمرة وهي مغضفة لما تطب وأن يباع الذهب
بالورق نساء .
قال أبو عمرو : المغضفة المتدلية في شجرها ، وكل مسترخ أغضف
قال : ومنه قيل للكلاب : غضف ، لأنها مسترخية الآذان . * زها * * شقح * * سنن * قال أبو عبيد :
والذي قال أبو عمرو هو كما قال ، ولكن عمر لم يكره من بيعها أن
تكون مغضفة فقط ، إنما كره بيعها قبل أن يبدو صلاحها ، فهي لا تكون
في تلك الحال إلا مغضفة في شجرها لم تجذ ولم تقطف وهذا مثل
حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو ،
غريب الحديث — صفحة 283
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص٢٨٣