ومنه الحديث المرفوع أنه أهدى مائة بدنة منها جمل كان لأبي جهل
في أنفه برة من فضة .
* نأنأ * وقال [ أبو عبيد - ] : في حديث أبي بكر : طوبى لمن مات
في النأنأة .
قال أبو عبيد : أما المحدثون فلا يهمزونه وقال الأصمعي : هي
النأنأة - مهموزة ، ومعناها أول الإسلام قال : وإنما سمي بذلك لأنه كان
قبل أن يقوى الإسلام ويكثر أهله وناصره ، فهو عند الناس ضعيف ،
وأصل النأنأة الضعف ، ومنه قيل : رجل نأنأ - إذا كان ضعيفا قال
امرؤ القيس يمدح رجلا : [ الطويل ]
لعمرك ما سعد بخلة آثم * ولا نأنأ عند الحفاظ ولا حصر
غريب الحديث — صفحة 214
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص٢١٤