من حديد ذات رؤوس من الماس على صفائح معدنية
أو حجرية ( ار 17 : 1 ) . وذكر في الكتاب أن
لوحي الشريعة كتبا بإصبع الله ( خر 31 : 18 ) .
ثم استعملوا القلم المعدني للكتابة على ألواح الخشب
المغشاة بالشمع وكان لهذا القلم طرفان أحدهما سن
محدد للكتابة ، وآخر مفلطح لمحو الغلطات وتسوية سطح
الشمع ثانية . وفي ( 3 يو 13 ) يذكر استعمال القلم والحبر
الذي كتبوا به على الرقوق وورق البردي والكتان .
واستعملوا فرشاة لرسم الحروف ولا سيما الحروف المقدسة
المصرية ومما استعمل للكتابة أقلام القصب . وقد
ذكرت المبراة لبريها في ار 36 : 23 ، مما يدل على
قدم استعمال القصب والحبر .
قليطا : ( أطلب " قلايا " ) .
قمح : ( أطلب " حنطة " ) .
قمر : خلق الله القمر لحكم الليل ( تك 1 :
16 ) . وكانت سنة العبرانيين قمرية ابتدأوها أول يوم
من الهلال . ويسمى رأس الشهر ( عد 28 : 11 و 14 ) .
وفي مز 104 يبين أن الله صنع القمر للمواقيت أي
لمعرفة الأعياد والتواريخ .
وأن يضرب المثل بدوامه وبقائه ( مز 72 : 5
ومز 89 : 37 ) وشبه به بالجمال ( نش 6 : 10 ) . وفي
مز 121 : 6 إشارة إلى ضرر يحدثه القمر بالناس .
فضربة القمر فيظهر أنهم كانوا يعتقدون بأن القمر
يهيج بعض الأمراض العصبية كالجنون والصرع . وأما
كلمة " الأقمار " ( تث 33 : 14 ) فربما كانت تشير
إلى الشهور .
وكان الأمم المجاورة لفلسطين يعبدون القمر وقد
حذر الله العبرانيين من هذه العبادة الفاسدة ( تث 4 :
19 و 17 : 3 ) . والأرجح أن أيوب أشار إليها في
31 : 26 و 27 . وكان بعض العبرانيون في أزمنة
حيدانهم إلى العبادة الوثنية يوقدون البخور للقمر ( 2 مل
23 : 5 ) ويعبدونه ( ار 8 : 2 ) .
ومن أشهر أسماء إله القمر عند البابليين والأشوريين
" سن " وكان له معبد بشكل هرم في مدينة أور .
وقد أدخلوه في أسماء الأشخاص كاسم سنحاريب ومعناه
" سن كثر الإخوان " .
ويرى البعض أن جبل سيناء مأخوذ من اسم سن
وأنها كانت مقرا لعبادة القمر . وتروي بعض القصص
عن عبادة القمر في تلك البقعة .
قمص : هو الجراد أول ما يخرج من بيضه .
ويذكر في الكتاب المقدس مع بقية درجات نموه
أيضا أي الزحاف والغوغاء والطيار ( يؤ 1 : 4 ) أو
وحده فقط ( عا 4 : 9 ) في معرض كونه عقابا منه
تعالى لليهود المتمردين ( أطلب جراد ) . أما أصل الكلمة
العبرانية " جزم " التي معناها قاطع فقد ظن بعضهم أنه
يراد بها إحدى الدرجات الأخيرة من الجراد .
مقمعة : آلة حربية على هيئة دبوس يشج بها
رأس العدو ( أم 25 : 18 ) راجع أيضا أي 41 : 29 .
قموئيل : اسم سامي معناه " مجمع الله " وقد
دعي بهذا الاسم .
( 1 ) ابن حور وملكة الثالث وأبو آرام ( تك
22 : 21 ) .
( 2 ) ابن شفطان ورئيس أفرايمي وكان أحد
الاثني عشر الذين قسموا كنعان بين الأسباط ( عد
34 : 24 ) .
( 3 ) أبو رئيس لاوي ( 1 أخبار 27 : 17 ) .
قناة : اسم سامي معناه " اقتناء " وهي مدينة
في جلعاد في نصيب منسى أخذها نوبح ( عد 32 : 42 )
قاموس الكتاب المقدس — صفحة 743
مساهمون: مجمع الكنائس الشرقية
ص٧٤٣