ليس الفتى بالذي يحول عن ال * عهد ويؤتى الصديق من قبله ( 1 )
وقيل لخالد بن صفوان : أيّ إخوانك أحبّ إليك ؟ قال : الذي يغفر زللي ، ويقبل عللي ( 2 ) ويسدّ خللي ( 3 ) . وقال بشار : [ من الطويل ]
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى * ظمئت وأيّ الناس تصفو مشاربه ( 4 )
وقال الخريمي ( 5 ) لأبي دلف : [ من المتقارب ]
تملَّك إن كنت ذا إربة * من العالمين لشيخ وصيف ( 6 )
الإنصاف في المودّة
كان يقال : لا خير لك في صحبة من لا يرى لك مثل ما ترى له .
وقال جرير : [ من الطويل ]
وإنّي لأستحيي أخي أن أرى له * عليّ من الحق الذي لا يرى ليا ( 7 )
وله أيضا : [ من الطويل ]
إذا أنت لم تنصف أخاك وجدته * على طرف الهجران إن كان يعقل
ويركب حدّ السيف من أن تضيمه * إذا لم يكن عن شفرة السيف معدل ( 8 )
هامش
( 1 ) يحول : يتغير وينقلب .
( 2 ) العلل : الأعذار .
( 3 ) والخلل : النقص .
( 4 ) القذى : ما يقع في الشراب من أذى .
( 5 ) الخريمي : هو إسحاق بن حسّان ، ويكنّى أبا يعقوب من العجم وكان مولى ابن خريم الذي يقال لأبيه خريم الناعم ، أصيب بالعمى عندما كبر سنه شاعر مجيد .
( 6 ) كذا ورد بالأصل ولم نوفق إليه في مصدر آخر .
( 7 ) أستحيي : آنف .
( 8 ) المعدل : المحيد والتجنّب .