وقال آخر : [ وافر ]
إذا كان الأمير عليك خصما * فلا تكثر فقد غلب الأمير
وكتب رجل إلى صديق له : قد كنت أستعديك ظالما على غيرك فتحكم لي وقد استعديتك عليك مظلوما فضاق عني عدلك ، وذكَّرني قول القائل :
[ خفيف ]
كنت من كربتي أفرّ إليهم * فهم وكربتي فأين الفرار ؟
ونحوه : [ منسرح ]
والخصم لا يرتجى النجاح له * يوما إذا كان خصمه القاضي ( 1 )
حدّثني سهل بن محمد عن الأصمعيّ قال : كان يقال : ما أعطي أحد قطَّ النّصف ( 2 ) فأباه إلا أخذ شرا منه . قال : وقال الأحنف : ما عرضت النّصفة قطَّ على أحد فقبلها إلا دخلتني له هيبة ولا ردّها إلا اختبأتها في عقله . وقال البعيث ( 3 ) : [ طويل ]
وإني لأعطي النّصف من لو ظلمته * أقرّ وطابت نفسه لي بالظَّلم
وقال الطائي ( 4 ) : [ طويل ]
يرى العلقم المأدوم بالعزّ أرية ( 5 ) * يمانية والأري بالضيم علقما
إذا فرشوه النّصف نامت شذاته * وإن رتعوا في ظلمه كان أظلما
هامش
( 1 ) تقدم ذكر هذا البيت .
( 2 ) النصف : الإنصاف .
( 3 ) هو خداش بن بشر بن مجاشع التميمي المعروف بالبعيث . شاعر وخطيب من أهل البصرة . كانت بينه وبين جرير مهاجاة دامت نحو أربعين سنة . توفي بالبصرة سنة 134 ه . مؤتلف والمختلف ص 56 ، والأعلام ج 2 ص 302 .
( 4 ) هو أبو تمام حبيب الطائي .
( 5 ) الأرية والأري : العسل .