ولو فرض تعارض الأصلين وتساقطهما لم يبق دليل على ثبوت شئ للعامل
للشك في سببه وفي معنى حصوله في يده قبل الجعل حصوله بعده وقبل عمله به ،
وحصوله فيها من غير سعي مطلقا لانتفاء الاستحقاق على العمل ووجوب تسليمه
حينئذ .
وعلى ما تقدم نقله عن العلامة في التذكرة من أنه إذا حصل بيده قبل
الجعل وتوقف تسليمه على مؤونة فإنه يستحقها ، فلا يتم هذا لاختلاف لاستحقاقه
لها على التقديرين ، وهذا منتهى كتاب الجعالة ويتلوه كتاب الأيمان والنذور والعهود .
عيون الحقائق الناظرة في تتمة الحدائق الناضرة — صفحة 136
مساهمون: الشيخ حسين آل عصفور
ص١٣٦