موتي " ويستحب أيضا أن يقول : أقررت بالذي أخذ الله إمساك بمعروف
أو تسريح بإحسان .
ومنها : الوليمة يوما أو يومين لا أزيد فإنه مكروه ، ودعاء
المؤمنين ( 1 ) . والأولى كونهم فقراء ، ولا بأس بالأغنياء خصوصا عشيرته
وجيرانه وأهل حرفته ، ويستحب إجابتهم وأكلهم ، ووقتها بعد العقد
أو عند الزفاف ليلا أو نهارا . وعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) لا وليمة إلا في خمس :
عرس ( 2 ) أو خرس ( 3 ) أو عذار ( 4 ) أو وكار أو ركاز ، العرس : التزويج ،
والخرس : النفاس ، والعذار ( 5 ) الختان ، والوكار : شراء الدار ، والركاز : العود
من مكة .
ومنها : الخطبة أمام العقد بما يشتمل على الحمد والشهادتين
والصلاة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) والأئمة ( عليهم السلام ) والوصية بالتقوى والدعاء
للزوجين ، والظاهر كفاية اشتمالها على الحمد والصلاة على النبي وآله .
ولا يبعد استحبابها أمام الخطبة أيضا .
ومنها : الإشهاد في الدائم والإعلان به ، ولا يشترط في صحة العقد
عندنا .
ومنها : إيقاع العقد ليلا .
( مسألة ) : يكره عند التزويج أمور :
منها : إيقاع العقد والقمر في العقرب ، أي في برجها لا المنازل
شرح
( 1 ) أي طلبهم لحضور مجلس الوليمة . ( الفيروزآبادي ) .
( 2 ) بكسر العين . ( الفيروزآبادي ) .
( 3 ) بضم الخاء وسكون الراء والمراد الولادة . ( الفيروزآبادي ) .
( 4 ) بكسر العين . ( الفيروزآبادي ) .
( 5 ) بكسر العين . ( الفيروزآبادي ) .