الأولتين لا يجب عليه الإعادة نعم لو قرأ التسبيحات ثم تذكر قبل
الركوع أنه في إحدى الأولتين يجب عليه قراءة الحمد وسجود السهو ( 1 )
بعد الصلاة لزيادة التسبيحات .
( مسألة 9 ) : لو نسي القراءة والتسبيحات وتذكر بعد الوصول إلى حد
الركوع صحت صلاته ، وعليه سجدتا السهو للنقيصة ( 2 ) ولو تذكر قبل
ذلك وجب الرجوع .
( مسألة 10 ) : لو شك في قراءتهما بعد الهوي للركوع لم يعتن وإن كان
شرح
( 1 ) على الأحوط . ( الگلپايگاني ، الإصفهاني ) .
* في وجوب سجود السهو نظر . ( الجواهري ) .
* لا يجب لزيادتها وكذا لنقيصتها في المسألة الآتية . ( الإمام الخميني ) .
* على الأحوط الأولى . وكذا في المسألة الآتية . ( الشيرازي ) .
* استحبابا . ( الفيروزآبادي ) .
* على الأحوط . ( النائيني ) .
* على الأحوط الأولى وكذا في المسألة الآتية . ( الخوئي ) .
* على الأحوط فيها وفيما بعدها . ( البروجردي ، الخوانساري ) .
* على الأحوط وكذا في المسألة الآتية . ( الحكيم ) .
( 2 ) مر عدم الوجوب . ( الإمام الخميني ) .
* على الأحوط . ( الگلپايگاني ) .
* على الأحوط . ( الإصفهاني ) .
* على الأحوط فيه وفي نظائره فلا تغفل . ( آل ياسين ) .
* استحبابا . ( الفيروزآبادي ) .
* على الأحوط . ( النائيني ) .