من رجلين أبى على أحمد ، وأبى حنظلة داود لهما عقب منتشر ، وعقب أحمد بن
الأزرق يرجع إلى أبى الحسين أحمد النسابة صاحب الخاتم ، وأبى عبد الله سليمان
ابني أبى حنظلة محمد بن أحمد المذكور ، وعقب داود يرجع إلى أبى سليمان محمد
الملقب حزيمات ( جويمات خ ل ) والحسن ابني داود ، فمن ولد الحسن بن داود
رزق الله الملقب بخندريس بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين بن محمد
ابن عبد الله بن الحسن المذكور ، له عقب وله عم اسمه الحسن أعقب من الحسين الملقب
زينخا ، له أيضا عقب ، ومن بنى محمد حزيمات سليمان بن سليمان بن محمد حزيمات
المذكور له عقب ، ومن بنى إبراهيم بن عبد الله بقية بينبع والعراق وخراسان
وما وراء النهر .
وأما محمد الاعرابي بن عبد الله بن الحسن بن إبراهيم ، فعقبه من إبراهيم
قال الشيخ النقيب تاج الدين محمد بن معية الحسنى رحمه الله : وعقب إبراهيم بن
محمد قليل . وعد أحمد صاحب الخاتم من بي إبراهيم الأزرق ، وهو قول شيخ
الشرف العبيدلي ، وأما ابن طباطبا وأبو الحسن العمرى فقالا : إن أحمد صاحب
الخاتم ابن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد الحجازي المعروف بالاعرابي
فعقب إبراهيم قتيل باخمرى متفرق من إبراهيم الأزرق ، الحجازي ، وقيل :
إن لعبد الله بن الحسن بن إبراهيم قتيل باخمرى ولدا اسمه على أعقب وهو باطل
قال أبو نصر البخاري : المنتسبون إلى عبد الله بن الحسن بن إبراهيم قتيل باخمرى من
جهة علي بن عبد الله لا يصح لهم نسب . قال : وذكر أحمد بن عيسى في أنسابه
أن عبد الله بن الحسن كتب في وصيته : ( ولا عقب لي إلا من محمد وإبراهيم
وأما على فلا أعرفه ولا رأيت أمه ) - آخر بنى إبراهيم قتيل باخمرى -
والعقب من موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن بن الحسن بن علي
ابن أبي طالب " ع " ويكنى أبا الحسن ، وقيل أبا عبد الله ، وكان أسود اللون
فلقبته أمه هند الجون ، وكانت ترقصه وهو طفل وتقول .
عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب — صفحة 111
مساهمون: أحمد بن علي الحسيني ( ابن عنبة )
ص١١١