تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عمدة عيون صحاح الاخبار في مناقب إمام الأبرار — صفحة 463

مساهمون:

ص٤٦٣
عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : هم الخوارج ( 1 ) . 971 - ومن الجمع بين الصحيحين للحميدي الحديث الرابع من مسند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وبالاسناد المقدم قال : عن عبيد الله بن أبي رافع : ان الحرورية لما خرجت على علي بن أبي طالب وهو معه ، فقالوا : لا حكم الا لله . قال علي عليه السلام : كلمة حق أريد بها باطل ، ان رسول الله صلى الله عليه وآله وصف لنا ناسا انى لأعرف صفتهم في هؤلاء ، يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز تراقيهم - وأشار إلى حلقه - من أبغض خلق الله إليه ، منهم اسود ، إحدى يديه طبي ( 2 ) شاة أو حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن أبي طالب عليهما السلام قال : انظروا ، فنظروا فلم يجدوا شيئا فقال ارجعوا ، فوالله ما كذبت ولا كذب ، مرتين أو ثلاثا ، ثم وجدوه في خربة فأتوا به حتى وضعوه بين يديه ، فقال عبيد الله : وانا حاضر ، ذلك من أمرهم وقول على فيهم ( 3 ) . 972 - ومن الكتاب المذكور أيضا الحديث السادس من مسند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام من افراد مسلم وبالاسناد المقدم قال : عن زيد بن وهب : انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليهما السلام الذين ساروا إلى الخوارج ، فقال علي ( ع ) : أيها الناس انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : يخرج قوم من أمتي يقرأون القرآن ، ليس قرائتكم إلى قرائتهم بشئ ، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشئ ، ولا صيامكم إلى صيامهم بشئ ، يقرأون القرآن ، يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم ، يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ، ما قضى لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وآله لاتكلوا ( 1 ) عن العمل ، وآية ذلك : أن فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع ، على رأس عضده مثل حلمة الثدي عليه
هامش
( 1 ) تفسير الدر المنثور الجزء الثامن ص 63 . ( 2 ) الطبي : حلما ت الضرع التي فيها اللبن من الخف والظلف والحافر والسباع لسان العرب . ( 3 ) صحيح مسلم الجزء الثالث ص 113 وكنز العمال ج 11 ص 295 . ( 4 ) لا تكلوا عن العمل ، امتنعوا عنه .