من الرمية ، ( 1 ) .
974 - وفى حديث العوام بن حوشب : يتيه ( 2 ) قوم قبل المشرق ، محلقة
رؤسهم ( 3 ) .
975 - ومن الجمع بين الصحاح الستة ( 4 ) لرزين العبدري من الجزء الثاني
من اجزاء ثلاثة في تفسير سورة " الكهف " من صحيح النسائي ، قوله تعالى : " قل
هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا " ( 5 ) هم الحرورية قال : ليس هم اليهود ولا النصارى
اما اليهود فكذبوا محمدا ، واما النصارى فكفروا بالجنة وقالوا : لاطعام فيها ولا شراب
والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه قال : وكان سعيد يسميهم
الفاسقين ، " أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم
يوم القيامة وزنا ( 6 ) .
976 - ومن الجمع بين الصحيحين للحميدي الحديث الرابع من المتفق
عليه في الصحيحين من البخاري ومسلم من مسند أبي سعيد : سعد بن مالك بن سنان
الخدري وبالاسناد المقدم قال : عنى أبى سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا أبا سعيد
الخدري فسألاه عن الحرورية : هل سمعت رسول الله يذكرها ؟ قال : لا ادرى من
الحرورية ؟ ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يخرج في هذه الأمة ولم يقل : منها ( 7 )
قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم فيقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم أو حناجرهم ، يمرقون
هامش
( 1 ) صحيح مسلم الجزء الثالث ص 116 مع اختلاف قليل .
( 2 ) يتيه قوم : يذهبون عن الصواب وعن طريق الحق يقال : تاه : إذا ذهب ولم
يهتد لطريق الحق .
( 3 ) صحيح مسلم الجزء الثالث ص 117 .
( 4 ) صحيح البخاري الجزء السادس ص 93 وتفسير الدار المنثور الجزء الرابع ص 253
وكنز العمال ج 11 ص 322 .
( 5 ) الكهف : 103 - 105 .
( 6 ) الكهف : 103 - 105 .
( 7 ) قوله " ولم يقل منها " لان لفظة " من " تقتضي كونهم من الأمة بخلاف " في " .